简 易

第九章 十神的一正一偏特性
周安勇     2022年5月7日 15:55分     浏览690

通过十神定位,知道十神是以日干为中心,生日干、克日干、与日干相同、被日干克、被日干生而产生的,是同一个五行下裂变出的一阴一阳。

通过十神有五大类与每个十神的个性寓意,不难发现一个规律,每类分出的两个十神如果简单理解就是“一正一偏”。比如正印、偏印,正官、偏官,正财、偏才。

正印,正官,比肩,食神,正财具有“正”的特性,属于正类十神。

偏印,七杀,劫财,伤官,偏才具有“偏”的特性,属于偏类十神。

正代表正中,偏代表偏隅。无论十神定性正或者偏,它们都属于某一五行整体的一个组成部分,只不过因为彼此所处状态不同,所以产生的身份寓意及效用也不一样。如果将某一五行比作是一个长方体,那么正与偏的概念区别,就如下所示:

 偏        正         偏          

“正”为某五行的中间那段,正类居中故而相对稳定,左右摇摆幅度不大,其不偏不倚的位置反映出恰到好处的全面性。“偏”为头尾两段,它位于两个极端,所以它的身份可能寓意不到位,也可能寓意巅峰,体现出两边的摇摆性。因此偏类十神,可以视为是正类十神的一个波动变形体,它欠缺了正类十神所具有的稳定性与全面性,但同时也具备了正类十神所不具备的尖端发挥能力。所以,十神符号反映到具体象征上,正类十神较多体现出稳定全面与利好信息,而偏类十神其偏于两端的波动本性,导致了它们的信息往往利弊同存,难免会出现偏颇与波动。例如十神中的正财与偏才。性质上它们都隶属于财富财运类五行元素,彼此的五行属性是一致的,不同在于正财的定位为正类十神,而偏才的身份是偏类十神,所以正财体现出财富财运上的稳定性,而偏才则作为正财寓意的两极化标志,在财富财运方面显出波动不可控的信息。那么具体表现出来的就是,正财往往代表财运收入属于循序渐进一步一个脚印稳重求进的特征,波动起伏不大,更加适合上班拿固定收入。如果做偏才性质的工作走到正财运,反而不好,会造成财运伸缩性不大,始终处于四平八稳的状态。而偏才并不一定就代表往上的横财。经常见到客户问什么时候有横财。在人们长期的思维固化里面,认为有偏才就会发财,有偏才就会财运好,实际上不一定。偏才的本质是不可控的财,不可控就会体现在财运的不稳定性与不连续性,可能一夜之间赚100万,也可能大半年颗粒无收。如果身弱偏才旺的八字,不但发不了财,而且一生疾病缠身。所以,偏才旺,只代表具有横财的特征,但不一定就代表横财会变现,需要多方面来配合。如果一个人偏才旺,食神旺,同时又身旺,或者偏才旺,又有劫财透出,现实情况是做生意,这个偏才就会在偏的哪一段走向高端。

所以,表面上看正类十神似乎比偏类十神好,但凡事都无绝对化。正有正的好处,受益面会更全面更到位,也更稳定平顺、较少波澜起伏,不过一个人的人生阅历,往往需要更多跌宕起伏的磨炼,才会最大程度地激发出人的竞技潜能,从这点上看,际遇平顺也并非都算好事,起码在高端平台上,没经过大起大落风浪的人竞争力将逊人一筹。而且偏也有偏的特长,虽然不满意的地方较多,偏的意思是极端,因为走两端所以容易出偏,但从表现程度上,偏类元素却更容易达到顶峰。“十年磨剑无人知,一朝出剑震天下”。比如伤官与七杀。七杀,又叫偏官,是十神中唯一直接伤身的偏类元素,不可谓不可怕,但也是代表事业类元素的尖端部分。伤官顾名思义,它专为伤正官而得名。但七杀与伤官这两个偏类十神,同时也隐藏着令人羡慕的身份,它们可能是权柄的象征,不管是哪一方面的掌权者,都是千百里挑一,够尖端。伤官者见官伤官,可能是某个领域的专家、学者,或者身怀才艺独技,凭出众才艺踏众官而上,从另一条路径达至事业巅峰。伤官、七杀若能配上星煞羊刃,权柄的信息会更加明显。“伤官有刃,将相之才。杀刃两显,威震乾坤”。 

以蒋介石的八字来举例。

   枭   伤   主   伤

乾造 丁   庚   己   庚  空亡:戌亥

   亥   戌   巳   午

   财   劫   印   枭

年柱的年干透出为枭神丁火,月柱的月干与时柱的时干透出都是伤官庚金,月令戌土为劫财,都是属于偏类十神,完全没有正类。

如果狭义地把偏类都理解为低端或者不好,那么蒋介石不可能成为“中国近现代史上的一个关键人物”。

伤官逢双而透,日支巳火为身坐羊刃,构成了“伤官刃”主控性的权力特征。蒋介石八字中的两个伤官体现出偏类的高端一面。

偏类会应在偏的高端,自然也会应在偏的低端。比如《千里命稿》就有一个案例,是乞丐。


     官   伤   主   官

乾造 丁   癸   庚   丁  空亡:辰巳

   亥   丑   子   亥

   食   枭   伤   食
____________________________
【韦千里断语】嘉善沈恒甫君。雅好命理。时相过从。当示我一丐者之命(排列如上)。
夫寒金喜火。所嫌支全亥子丑。北方水旺。又月干癸克丁火。五行无木。未得生化之情。
一片寒凉之局。宜其蓬飘萍泛。沦落天涯。歌板临风。饭篮迎月。鹄形菜色。仰面求人矣。
且运皆金水。继不为东郭乞食  。亦必为沟壑饿莩。设此等命局。运行东南木火。
未始非季子买臣。由困入亨之一流,富贵贫贱。固系乎命。然运之芝枯盛衰,关键尤为重要。
管子曰。寿之修短有数。命之显晦有定。要皆运会丰塞维系之。诚哉是言。
我辈为人评命,对于运途之推敲。不可或忽也。

虽然年柱的年干与时柱的时干透出是正官丁火,但是这两个正官出来后被月柱的月干癸水构成了克中带冲,伤官见官的格局,依然是伤官偏类旺。这个伤官就应在了偏类低端的一面。

那么,怎么定性偏类十神会应在高端还是低端呢?

作为刚刚进入命理的学习者来说,不是一时半会就能够掌握这个方面的尺度,需要系统性的理论知识与多实践才能够甄别。不过,我可以告诉大伙一个简便易行的入门法则:

正类十神应在利好的面占6-7成,应在利差的一面占3-4成;偏类十神应在利好的一面占3-4成,应在利差的一面占6-7成。

大家在目前阶段只要掌握这个原则就可以了,随着后面章节十神组合的学习,相信你会对正类与偏类十神在利差与利好的表现形式上会有深入的理解与把握。



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